April 2016 ~ Ilmu Dasar Kehidupan

Hidup Budaya....
Salah satu budaya ialah dalam bentuk tradisi. Bayak tradisi-tradisi tradisional yang masih berkembang di kalangan masyarakat. Suatu contoh "ruwatan". Ruwatan berasal dari kata ":ruwat" yang artinya dibersihkan. untuk mengenal ruwatan lebih jauh lagi baca

TRADHISI RUWATAN

Ruwatan yaiku salah sijine warisan upacara tradhisional sing nganti saiki isih ngrembaka, amerga ruwatan isih nduweni paedah kanggo sng ngrembakakake. Ruwat asring diartekake minangka upaya kanggo ngadohake samubarang kag dadi reribeting jiwa. Ruwatan biasane dikantheni karo pagelaran wayang sing dilakokake dhalang khusus, dudu dhalang sembarangan. Dhalang njupuk lakon Murwakala utawa Sudamala.

Anane ruwatan kuwi amarga anane kapitayan menawa manungsa sing kaanggep cacat saka kalairane lan uga cacat amarga kalakuane sing nyalahi adat, mula saka kuwi prelu ditata utawa dibalekake ing dalan sing bener upaya uripe dadi luwih aem, tentrem, seger waras lan liyane. Wong sing kaanggep cacat amerga gawan lan tumindake disebut wong nandang sukerta. Kapitayan wong Jawa, yen ana wong nandang Sukerta yen ora diruwat bakal dadi panganane Bhatara Kala.

Bhatara Kala kuwi yaiku putrane Bhatara Guru kang lair amerga nepsu sing ora bisa diempet. Critane, nalika Bhatara Guru lan Bhatari Uma lagi cecaturan kanthi numpak lembu Andini ngliwati ndhuwure samudra. Dumadak nepsune Bhatara Gurusaya suwe saya gedhe, dheweke nduweni pepengin kanggo numplek nepsune karo Bhatari Uma. Dewi Uma nolak.Akire kama lugur ing tengah-tengah samudra. Kamane Bhatara Guru njelma dadi rasegsa kanthi jejuluk Bhatara Kala.

Bhatara Kala njaluk pangan nyangg Bhatara Guru kang wujude manungsa. Bhatara Guru nyanggupi nanging sing kena dipangan kuwi manungsa kagolong manungsa kang nandang sukerta.

WONG SUKERTO

          Wong kang nandang sukerta kaperang dadi loro, kang kapisan saka lair lan kapindo sak tumindak kang nyalahi adat. Suertaa kuwi saka teembung “suker” sing artine rerusuh. Wong nandang sukerta tegese wong kang kudu diruwat.
wong kalebu sukerta yaiku :
1.       Ontang-Anting, yaiku anak tunggal lanang utawa wadon.
2.       Uger-Uger Lawang, yaiku anal loro lanang kabeh.
3.       Sendhang kapit Pancuran, yaiku anak 3 sing mbarep lan ragil lanang lan anak sing

kaping loro wadon.
4. Pancuran Kapit Sendhang, yaiku anak 3, sing mbarep lan ragil wadon lan anak sing

          nomer loro lanang.
5.       Anak Bungkus, yaiku anak sing lahir kebungkus karo placenta.
6.       Anak Kembar, yaiku anak loro sing lair bareng, lanang utawa wadon kabeh, utawa

          “kembar dampit” yaiku kembar siji lanang siji wadon.
7.       Kembang Sepasang, yaiku anak loro wadon kabeh.
8.       Kendhana-Kendhini, yaiku anak loro, siji lanang siji wadon.
9.       Saramba, yaiku anak lanang kabeh, cacahe 4.
10.     Srimpi, yaiku anak wadon kabeh, cacahe 4
11.     Mancalaputra utawa Pandawa, yaiku anak 5 lanang kabeh.
12.     Mancalaputri, yaiku anak 5 wadon kabeh.
13.     Pipilan, yaiku anak 5, sing 4 wadon, lan sing siji lanang.
14.     Padangan, yaiku anak 5, sing 4 lanang, lan siji wadon.
15.     Julung Pujud, yaiku anak sing lair pas matahari angslep.
16.     Julung Wangi, yaiku anak sing lair pas matahari njedul.
17.     Julung Sungsang, yaiku anak sing lair pas jam 12 awan.
18.     Tiba Ungker, yaiku anak sing lair, terus mati.
19.     Jempina, yaiku anak sing mati pas umur 7 sasi ning weteng.
20.     Tiba Sampir, yaiku anak sing lair kalungan usus.
21.     Margana, yaiku anak sing lair pas perjalanan.
22.     Wahana, yaiku anak sing lair ning ngarep omah utawa ning latar ngomah.
23.     Siwah atau Salewah, yaiku anak sing lair nduweni 2 macem werna kulit, ireng lan

          putih.
24.     Bule, yaiku anak sing lair nduweni kulit koyo bule.
25.     Kresna, yaiku anak sing lair nduweni kulit ireng.
26.     Walika, yaiku anal sing lair prematur utawa cilik banget.
27.     Wungkuk, yaiku anak sing lair nduweni geger sing bengkok.
28.     Dengkak, yaiku anak sing lair nduweni geger sing nonjol, koyo geger onta.
29.     Wujil, yaiku anak sing dilairke cebol.
30.     Lawang Menga, yaiku anak sing dilarke pas anane “candakala” yaiku langit sing katon

          abang.
31.     Made, yaiku anak sing dilairke ora nganggo lambaran/kloso.
32.     Wong sing ngliwet, ngebrukke ” Dandhang “ (wadah sing kanggo ngiwet).
33.     Mecahake ” Pipisan ” lan nugelke ” Gandik “ (landesan lan watu sing kanggo ngaluske

          bumbu).
34.     Wong sing manggon ning omah sing ora enek ” tutup keyonge “
35.     Wongsing bobok ning dhuwur kasur ora ngganggo sprei (sing dinggo nutup kasur).
36.     Wongsing nggawe pajangan utawa hiasan ora nganggo samir utawa godhong

          gedhang.
37.     Wongsing duwe lumbung pari utawa kopra sing ora nganggo alas lan payon.
38.     Wong sing delehake barang ( dandhang misale ) ora dikei tutup.
39.     Wongsing nggawe kutu sing ijeh urip.
40.     Wongsing ngadhek ning tengah lawang.
41.     Wongsing ndodok ning ngarep lawang.
42.     Wongsing songgowang.
43.     Wongsing senengane ngobong kulit bawang.
44.     Wongsing nggatukke barang siji lan sijine (misale dandhang didu karo dandhang).
45.     Wongsing seneng ngobong rambut.
46.     Wongsing senengane ngobong kloso sing seko pring.
47.     Wongsing senengane ngobong kayu uwit “kelor”.
48.     Wongsing senenge ngobong balung.
49.     Wongsing senengene nyapu ora ditutukke, utawa ora diobong sisan.
50.     Wongsing senenge ngguwang uyah.
51.     Wongsing mbuwang regetan saka jendela.
52.     Wongsing mbuwang regetan ning longan.
53.     Wongsing bobok pas srengenge njedul.
54.     Wong sing bobok pas srengenge angslup ( wayah surup ).
55.     Wong sing menek uwit pas jam 12 awan ( wayah bedhug ).
56.     Wong sing bobok pas jam 12 awan.
57.     Wongsing ngliwet trus ditinggal lungo.
58.     Wong sing seneng ngakoni duweke wong liyo.
59.     Wong sing senenge ninggal beras ning ” lesung ”.
60.     Wongsing ngambrukke pemean “wijen”.

SARANA RUWATAN

Wong sukerta nduweni sarat kanggo ruwatan kayata :

· Banyu saa pitung sumber, yen kangelan bisa njupuk saka pitung sumur la didhewekake anggone njupuk.

· Ebang pitung rupa.

· Wewangen.

· Kain Mori kira-kira sakmeter

TATACARA RUWAT

1. Nyiapake pitung banyu

2. Ngiseni ember kanthi banyu sumber mau, ora dicampur.

3. Saben ember diwenehi kembang sarupa.

4. Ngadhep banyu kembang, lan ngucapake Asmaning Gusti “Al-Hayyu” ping pitu. Sabanjure pindah menyang banyu kembbang liyane.

5. Sawise mepe banyu kembang kira-kira telung jam. Banyu kembang mengko digawe adus ruwat.

JENISE RUWATAN

Ruwatan kanggo pribadhi

Ruwatan kanggo awake dhewe kuwi nduweni ancas kanggo ngresiki salahsiji wong sing dianggep nduweni sial, utawa wis gawe dosa. Biasane mung bisa dilangake nganggo mertapa, pasa, utawa nganakake slametan.

Ruwatan kanggo lingkungan
Ruwatan sing kanggo lingkungan, upamane omah. ancase:

· Menehi pager ghoib kanggo nolak, lan mindahake apa wae sing asipat negatif sing aneng omah utawa sing arep mlebu ning omah. Biasane nganggo tumbal (sesaji).

· Menehi pager ghoib, supaya wong sing nduweni niat ala ora bisa mlebu omah.

· Menehi pager ghoib kanggo nolak setan.

Ruwatan kanggo dhaerah
Ruwatan Dhaerah iku kanggo nolak bencana utawa bebaya ing dhaerah. Biasane nanggap wayang purwa sing dilakoni wayah bengi. Tujuan liyane yaiku dedonga supaya dhaerah kang diruwat kuwi makmur, ayem, lan tentrem.

Notasi kendhang lancaran

Jenis-jenis musik dalam gendhing Jawa itu banyak, diantaranya ialah Lancaran, Ladrang, ketawang, langgam dan masih ada lainnya. Sebagai dasar saya akan membagikan bagaimana cara memukul, memainkan kendhang di gendhing Lancaran. Kendhang juga terbagi beberapa macam, tetapi yang digunakan dalam Lancaran hanya kendhang ketipung, sperti gambar dibawah:

Dan kendhang yang lain ialah kendhang Bem, gambar seperti dibawah:

Yang perlu diketahui para dulur, notasi atau dalam bahasa Jawa disebut Titi Laras bukan berlaku pada alat music yang diatonic. Pentatonic saja tetapi juga berlaku pada kendhang. Contoh notasi yang digunakan dalam kendhang Lancaran yaitu “ t = tak , p= tung, dan b= Bhem/ dheng”.

Cara memukul kendhang,

“t” dengan memukul sisi kecil kendhang ketipung dengan telapak tangan.

“P”dengan memukul sisi besar kendhang ketipung dengan ujung jari jari telapak tangan

“b” dengan memukul pukul sisi besar di bagian pinggir kendang bem dengan telapak tangan,

Notasi kendhang lancaran yang perlu diperhatikan ialah pada awal baris pertama, baris terakhir kemudian berpindah ke paragraph yang lain, juga notasi pada suwuk/ pada saat berhenti. Sebelum suwuk tempo kendhang dipercepat atau dalam bahasa gamelan seseg mulai dari masuk ke baris terakhir.

Untuk notasi pada baris pertama, hanya digunakan satu kali setelah buka.

. p . p . p . p . p . p . p . p

Untuk notasi pada baris akhir memasuki baris baru pada paragraph selanjutnya.

b p p b p p b p p b p p p b p p

Untuk notasi pada baris akhir ketika suwuk atau berhenti

p . p . p b p . b . p b . p p .

Oke dulur, mari kita praktikan ke dalam notasi atau di dalam bahasa Jawa titi laras. Titi laras yang digunakan ialah lagu dolanan “Jaranan”.

Jaranan

Buka : t t p d p . p 1

Intro : . 2 3 5 . 6 5 3 . 1 2 3 5 3 2 1

. p . p . p . p . p . p . p . p

. 1 1 1 6 5 6 1 . 1 2 1 6 5 4 5